Lavoro interiore

La domanda fondamentale nel viaggio spirituale è: "Chi sono io?"

Che cos'è l'Autoindagine?

L’Autoindagine come suggerito da Ramana Maharshi è un promemoria per andare dove sorge il pensiero. 
    Quando un pensiero sorge “ora di pranzo” – “Quando è il pranzo?” Non appena questo pensiero sorge, invece di prendere il pensiero, vi chiedete: “A chi è sorto questo pensiero?”
   Questo pensiero sul pranzo. “A chi è sorto?” Si ottiene immediatamente la risposta “a me”. Perché sei completamente identificato con me. Questo pensiero è sorto a “me”. E poi fai una seconda domanda: “Chi sono io?” 

   

    Pensi di saperlo, ma non lo sai. La seconda domanda non ha una risposta verbale. Puoi dire “Sono coscienza”. Beh, questo non risponde a questa domanda. Così si arriva al silenzio, si cade nel silenzio. Cadi nel vuoto. Questo è in realtà l’Autoindagine, è così semplice. Questa domanda è una parte fondamentale dell’indagine spirituale.

Workshop di Autoindagine con John David

    In un laboratorio di Autoindagine ci sediamo insieme, chiedendoci amorevolmente a vicenda: “Chi sei?”
    Attraverso questo esercizio nel corso di alcune ore notiamo profondamente che tutte le risposte che diamo a questa domanda non sono chi siamo veramente e dopo qualche tempo cadiamo più in profondità all’interno, alla ricerca di ciò che la domanda può rivelare dentro di noi.
    Questo Esercizio piuttosto rapidamente, in poche ore, può portare le persone ad avere un assaggio della loro Vera Natura, il loro essere. È un po’ come scendere nell’acqua limpida e improvvisamente wow, è così bello.

C'è una Faccia Originale, una Faccia che riflette la nostra vera Essenza

Durante ogni ritiro, facciamo qualcosa che chiamo la Faccia Originale, un semplice esercizio di essere presenti. È un modo incredibilmente efficace per entrare in contatto con il nostro potenziale vuoto. I partecipanti al ritiro vengono uno per uno a sedersi davanti di fronte a tutti gli altri. Per sei minuti hanno un contatto visivo tranquillo con tutti. Ogni partecipante ha il suo turno e quindi questo va avanti per tre o quattro ore. 

    Solo concentrandosi sugli occhi e assorbendo l’energia immobile diventano presenti. Presenza significa che l’organismo è semplicemente qui, il Sé si irradia e non c’è mente condizionata. Seduto di fronte a un gruppo di persone a cuore aperto durante la Faccia Originale e solo essere lì, tranquillo e presente, l’attività della mente svanisce automaticamente.

E ‘difficile parlare ora, probabilmente anche muoversi o alzarsi. Sentivo di conoscere il silenzio, e sentivo che ci sarebbe stato qualcosa dopo di esso, qualcosa di grande e profondo. Basta guardarsi intorno alle persone non c’è desiderio di muoversi. Soddisfazione assoluta solo di essere qui.

Sì. Non significa che il corpo non si muova, ma dentro c’è un punto fermo.  Qualunque cosa tu faccia, ovunque tu vada, è immobile, e questa persona chiamata “me” non esiste più. Solo vuoto. È un momento in cui sperimenti l’esistenza in un modo completamente nuovo – semplicemente essendo tranquillo – e sei solo presente. Quando non succede nulla, non succede nulla. Quando sta succedendo qualcosa, sta succedendo qualcosa. Non c’è desiderio o intenzione, e sei completamente contento solo di ‘ciò che è’. Senza nemmeno notarlo, è un abbandono totale. Questo è ciò che significa abbandonarsi: l’accettazione di ciò che è. Quando siete in grado di accoglierlo nella vostra vita, o meglio fondare la vostra vita in questo, è il modo più meraviglioso di vivere. E’ davvero semplice!

Oh sì! È come mangiare il miglior miele. All’interno c’è una sensazione molto profonda che sono tornato a casa.

    L’esistenza ci dà questo incredibile paradiso. Devi solo andare fuori e camminare lungo il fiume, con il sole splendente e la brezza che soffia. E’ completamente bello, anche nel bel mezzo dell’inverno. Tutto è incredibile! Il cielo, le nuvole, il vasto spazio, il flusso d’acqua nel vasto fiume. Ma non possiamo nemmeno essere qui per questa bellezza perché mentre camminiamo lungo il fiume, cosa succede? Ricordiamo qualcosa che qualcuno ci ha detto ieri, ‘… e mi sono arrabbiato così tanto e lui non mi ha capito …’La possibilità – sorprendentemente – non è quello che ti aspetti veramente. 

    Probabilmente ti aspetti tutti i tipi di pratiche incredibili, teorie, principi e filosofie, ma ciò che è reale può essere scoperto meglio essendo tranquillo. Più si può essere tranquillo più è probabile che si arrivi a questa bellezza all’interno. È la stessa bellezza per tutti. È una bellezza, una pace, e non cambia mai. Pace tremenda, unicità e nutrimento interiore. Questa è la nostra natura; questo è la nostra Verita’. E’ possibile venire alla nostra vera natura solo quando non si fa assolutamente nulla. Poi il Sé irradia e tutto ciò che si manifesta si manifesta dal Sé. Sii tranquillo e la’ tu sei. La’ tu sei sempre.

 

John David incoraggia a ridurre la discussione alle cose essenziali.
Essere in silenzio è un modo potente per ridurre il rumore e l'attività della mente.

La prima cosa che puoi fare è smettere di parlare, o almeno non parlare molto. E poi la seconda cosa che puoi fare è coltivare una mente tranquilla. Se riesci a smettere di parlare, cio’ aiuterà la tua mente a diventare tranquilla perché purtroppo più parliamo più attiviamo la parte mentale, ed in tal modo è molto difficile diventare silenziosi all’interno. Ci sono molte tecniche spirituali per aiutare con questo, in particolare molti tipi di meditazione. Poi ci sono pratiche attive come lo yoga, qi gong e tai chi e una miriade di tecniche di respirazione. Dalle enormi possibilità delle tecniche spirituali potete trovare le pratiche che meglio si adattano alla vostra particolare situazione.

Una cosa che posso dire è che ci sono diversi tipi di mente, di pensiero. Non siamo molto turbati dai pensieri pratici. Usiamo la mente pratica per risolvere un problema come come raggiungere l’aeroporto, e quando il problema è risolto i pensieri si fermano. Ma c’è un altro tipo di pensiero che e’ del tipo: Cosa potrebbe accadere sulla strada per l’aeroporto? Forse non ho tempo. Forse ci sono due ingressi all’aeroporto. Forse avremo un incidente in viaggio. C’è un ingorgo. Questi tipi di pensieri sono generati dalla mente pensante e quando le nostre menti pensanti non sono molto tranquille possono creare dei circoli viziosi. 

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Per vivere la tua vita hai bisogno di pensieri pratici. Per cucinare la cena devi sapere dove trovare la spesa e come usare li fornelli, ma pensando a una brutta cena ieri sera e come hai bevuto troppo vino, questo è un disturbo senza fine. Questi sono i pensieri che ci preoccupano.

    Stai chiedendo se hai bisogno di rallentare per calmare la tua mente. Spesso pensiamo a un ambiente “spirituale” come molto silenzioso, molto silenzioso. La mia scuola spirituale era in un ashram in India. Il guru capì che noi occidentali abbiamo delle menti occupate, così ha messo in piedi in un modo che ci ha tenuti occupati metà della giornata e meditando l’altra metà. In questa modalita’ occupata abbiamo imparato gradualmente come, pur essendo occupati all’esterno, abbiamo potuto stare tranquilli all’interno non identificandoci e aggrappandoci ai nostri pensieri.

 

L’auto-realizzazione avviene nel momento in cui si scompare. Il tuo ego non è più al posto di guida, quando ti rendi conto profondamente dentro che il pensiero – per esempio ‘ho bisogno di esercizio fisico’ – è semplicemente un pensiero. E non un pensiero che esce dalla realtà di quel momento, ma un pensiero che esce dalla mente condizionata, probabilmente originata molti anni prima.

    Siamo costantemente coinvolti in queste idee condizionate. Allora, cosa fare? Una cosa che puoi fare è diventare consapevole di te stesso. Ciò significa guardare dentro e essere consapevoli di ciò che sta accadendo.

    Quindi l’invito è guardare, essere consapevoli di sé, far luce cosciente sulle proprie idee. Se vi concentrate sul mondo interiore arriverete a un punto in cui potete cogliere il nascere di questo pensiero senza attaccarvi – ‘Ah, c’è di nuovo quell’idea di esercizio e felicità’. Per cogliere quel momento dobbiamo essere molto disposti e diventare molto tranquilli. È difficile perché siamo così attaccati a certe strutture che sorgono. Sembrano essere del tutto normali, infatti li chiamiamo ‘me’.

 

Meditazione

Se mediti regolarmente questo crea una mente tranquilla. Il mio suggerimento è che trovi una meditazione che ti piace fare e poi la fai regolarmente, ogni giorno. A volte le persone hanno esperienze molto forti nella loro prima meditazione, ma per la maggior parte delle persone con menti occupate richiede pazienza. I benefici di solito arrivano lentamente, ma se mediti abbastanza a lungo cadrai certamente in momenti di grande silenzio dove i pensieri in realtà si fermano o dove appaiono i pensieri, ma non sei disturbato da loro, non identificato con loro. Per avere paura, stress o gelosia devi avere pensieri. Ti senti geloso solo quando c’è un pensiero, quindi cadere in questo profondo silenzio è un sollievo e ti incoraggia a continuare la meditazione. Avere una mente tranquilla non è un risveglio o una realizzazione del Sé, ma questa mente tranquilla, senza molti pensieri impegnati, crea un luogo pulito o un campo chiaro per un momento di chiara visione.

   L’identificazione con l’Io, il film, si vede chiaramente in modo che possa cadere via, dandoti un assaggio della tua vera natura. E questo gusto ti dà qualcosa di veramente bello: pace tremenda, amore tremendo. Amore nel senso dell’unità con tutti. Quindi meditando regolarmente per un po’ di tempo, certamente alcuni anni, spesso cadrete in un profondo silenzio, in una pace profonda. Una volta che diventerai un meditatore esperto, allora in realtà spesso arriverai a questa pace. E naturalmente quando questo inizia ad accadere diventa molto attraente meditare.

Quando ci sediamo tranquillamente, John David ci incoraggia ad accettare semplicemente tutto ciò che c’è. Se qualche pensiero forte, emozione di sensazione del corpo è presente possiamo usarla come una possibilità di accettare. Quando entriamo in un atteggiamento di accettazione siamo incoraggiati a lasciarci cadere più in profondità dentro. Questo non è un fare, e’ più un lasciarsi andare e tornare in ciò che è sempre stato presente.

Weekend sull'isola di Vipassana

John David offre regolarmente un fine settimana di meditazione che è tutto sul silenzio. Ci riuniamo, da soli, e facciamo un viaggio verso l’interno…

L’Isola di Vipassana è una grande opportunità per capire come la tua mente e il tuo corpo stanno operando e per incontrarti in modo profondo. Trascorri un intero fine settimana con te stesso, seduto in silenzio nell’energia solidale di un gruppo meditativo e alla presenza di John David. Ha guidato le persone nella loro essenza e amore per 25 anni.
La tua isola di Vipassana è composta da una sedia, cuscino di meditazione, supporto per la schiena, materasso e coperta. Un amorevole squadra di supporto porterà cibo e si prenderà cura di tutte le esigenze.

Un intero fine settimana per te stesso. Il venerdì iniziamo con la cena in silenzio e Satsang con John David. Successivamente iniziano 48 ore di Meditazione – sulla tua isola di Vipassana – nel campo energetico di supporto di altri meditatori e la presenza di John David.
   La domenica pomeriggio ci riuniamo per avere l’opportunità di condividere, o semplicemente parlare di silenzio.  

Ciò che le persone hanno condiviso sulla loro esperienza:

Prossimo weekend sull'isola di Vipassana:

23. - 25. Ottobre presso Open Sky House Hitdorf, Germania

6. - 8. Novembre all'Open Sky Villa Denia, Spagna

Contatta Indira

Numero di telefono: 49 2173 4099204

Cellulare: 49 178 2890814

Email: office@johndavidsatsang.international

Meditazione Kundalini

“Osho aveva una visione, quando la gente occidentale veniva da lui. Ha visto che abbiamo menti molto impegnate. Il tipo di meditazione classica in cui ti siedi semplicemente e guardi sono stati sviluppati probabilmente migliaia di anni fa, quando la vita era piuttosto semplice. La sua intuizione era che non possiamo stare facilmente tranquilli. Così ha inventato due meditazioni di base che chiamiamo meditazioni attive. Una che ha chiamato dinamica e una che ha chiamato Kundalini. John David

“Se stai facendo la meditazione Kundalini, lascia che il tremore si manifesti – ma non farlo tu! Stai in silenzio, sentilo arrivare, e quando il tuo corpo inizia un po’ a tremare, aiutalo, ma non farlo tu! Godetevi, sentitevi felici con esso, permettetelo, ricevetelo, accoglietelo, ma non fatelo voi. Se si forza, diventerà un esercizio, un esercizio fisico.

Poi il tremore sarà lì, ma solo in superficie. Non ti penetrerà. Rimani solido, come una roccia all’interno. Tu rimani il manipolatore, colui che agisce. Il corpo non è la questions, tu sei la questrione. Quando dico di tremare, voglio dire la tua solidità, il tuo essere come una roccia dovrebbe scuotere fino alle fondamenta, in modo che diventi liquido, fluido, si scioglie, scorre. Allora nessuno lo sta facendo, sta semplicemente accadendo.” Osho

“Attraverso l’indagine guidata sorge uno spazio in cui la persona è meno identificata con pensieri ed emozioni. Si verifica un movimento verso l’essenza.”