Trabajo Interior

La pregunta fundamental en el viaje espiritual es:

"¿Quién soy yo?"

¿Qué es la Indagación en el Ser?

La indagación en el Ser propuesta por Ramana Maharshi es un recordatorio para volver al lugar de donde surge el pensamiento.
Cuando surge un pensamiento: «hora del almuerzo», «¿cuándo es el almuerzo?» en el momento en que aparece, en lugar de seguirlo, te preguntas «¿A quién le ha surgido este pensamiento?»
Este pensamiento sobre la comida. ¿A quién le aparece? Inmediatamente obtienes la respuesta, «a mí». Porque estás completamente identificado con el «yo». Este pensamiento me ha surgido a «mí». Y luego te haces una segunda pregunta: «¿Quién es este mí (yo)?»

 

Crees que lo sabes, pero no es así. La segunda pregunta no tiene una respuesta verbal. Puedes decir «soy consciencia». Pues bien, eso realmente no responde a la pregunta. Entonces viene el silencio, caes en el silencio. Te hundes en el vacío. Esto es la indagación en el Ser, es así de simple. Esta pregunta es una parte fundamental de la indagación espiritual.

Taller de Indagación en el Ser con John David.

En un taller de indagación en el Ser, nos sentamos juntos, preguntándonos afectuosamente unos a otros «¿Quién eres tú?»
Al practicar este ejercicio durante varias horas, nos damos cuenta de que ninguna de las respuestas contesta la pregunta de quiénes somos realmente y, después de un tiempo, nos vamos sumergiendo más y más en nuestro interior, buscando lo que la pregunta puede revelarnos dentro de nosotros mismos.
Este ejercicio puede hacer que, en unas pocas horas, las personas tengan una experiencia de su verdadera naturaleza, de su ser. Es un poco como sumergirse en agua clara y, de repente, ¡todo es tan hermoso!

Hay un rostro original, un rostro que refleja nuestra verdadera esencia.

En cada retiro, hacemos algo que llamo el Rostro Original, un simple ejercicio sobre el estar presente en el momento. Es una manera asombrosamente eficaz de entrar en contacto con nuestro vacío potencial. Los participantes del retiro vienen uno a uno y se sientan en frente de todos los demás. Durante seis minutos hacen contacto visual silencioso con todos los participantes. Todos los participantes pasan por turno y esto dura de tres a cuatro horas. 

    Con sólo concentrarse en los ojos y absorber la tranquila energía, se hacen presentes. Presencia significa que el organismo simplemente está aquí, el Ser irradia y no hay una mente condicionada. Sentarse frente a un grupo de personas con el corazón abierto durante la práctica del Rostro Original y permanecer ahí, en silencio y presente, hace que la actividad de la mente se desvanezca automáticamente.

Es difícil hablar en este momento, probablemente también moverse o levantarse. Sentí que conocía el silencio y sentí que había algo después de él, algo grandioso y profundo. Con sólo mirar a la gente, se te quitan las ganas de moverte. Siento una satisfacción absoluta sólo por estar aquí.

Sí. No significa que el cuerpo no se vaya a mover, pero dentro hay una sensación de calma.  Hagas lo que hagas, vayas donde vayas, no hay más que calma, y esta persona llamada «yo» ya no existe. Solo vacío. Es un momento en el que experimentas la existencia de una manera completamente nueva, simplemente permaneciendo en silencio y presente. Cuando no pasa nada, no pasa nada. Y cuando algo pasa, algo pasa. No hay deseo ni intención, y te encuentras completamente satisfecho con «lo que es». Sin siquiera notarlo, surge una entrega total. Eso es lo que significa rendirse: aceptar lo que es. Cuando eres capaz de recibir eso en tu vida, o más bien basar tu vida en eso, es la forma más maravillosa de vivir. ¡Es muy fácil!

¡Oh, sí! Es como saborear la miel más exquisita. Por dentro, hay una sensación muy fuerte de haber vuelto a casa.

La existencia nos ofrece este maravilloso paraíso. Solo tienes que salir y caminar junto al río, sentir el sol brillando y la brisa. Es absolutamente hermoso, incluso en pleno invierno. ¡Todo es sorprendente! El cielo, las nubes, el espacio inmenso, el fluir del agua en el río. Pero ni siquiera somos capaces de admirar esta belleza porque mientras caminamos por el río, ¿qué sucede? Recordamos algo que alguien nos dijo ayer, «… y me enfadé tanto y él no me entendió …». La situación, sorprendentemente, no es lo que esperabas. 

    Probablemente, esperas todo tipo de prácticas, teorías, principios y filosofías asombrosas, pero lo que es real se puede descubrir mejor permaneciendo en silencio. Cuanto más en silencio permanezcas, más probabilidades tendrás de encontrarte con esa belleza interior. Es la misma belleza para todos. Es una belleza, una paz y nunca cambia. Una gran paz, unidad y sustento interior. Esa es nuestra naturaleza; esa es nuestra Verdad.

Sólo es posible llegar a tu verdadera naturaleza cuando no haces nada en absoluto. Entonces el Ser se esparce y todo lo que se manifiesta, se manifiesta desde Él. Simplemente, permanece en silencio, y ahí estás. «Ahí, tú eres».

 

John David anima a reducir las conversaciones a lo esencial.
Permanecer en silencio es una forma eficaz de reducir el ruido y la actividad de la mente.

Lo primero que puedes hacer es dejar de hablar o, al menos, no hablar mucho. Y luego, lo segundo que puedes hacer es cultivar una mente tranquila. Dejar de hablar ayudará a que tu mente se calme porque, lamentablemente, cuanto más hablamos, más activamos la parte mental y entonces es muy difícil permanecer en calma por dentro. Hay muchas técnicas espirituales que ayudan a conseguir esto, en particular muchos tipos de meditación. Luego están las prácticas activas como el yoga, el qi gong y el tai chi y una gran variedad de técnicas de respiración. 

De entre la gran variedad de técnicas espirituales, podrás encontrar las prácticas que mejor se adapten a tu situación particular.

Una cosa que puedo decir es que hay diferentes tipos de mentes, de formas de pensar. Los pensamientos prácticos no nos molestan demasiado. Usamos la mente práctica para resolver un problema, por ejemplo, cómo llegar al aeropuerto y cuando el problema se ha resuelto, los pensamientos se detienen. Pero hay otro tipo de pensamiento que dice algo así: ¿Qué puede pasar de camino al aeropuerto? Quizá no llegue a tiempo. Quizá hay dos entradas al aeropuerto. Quizá tengamos un accidente en el camino. Hay un atasco de tráfico. Este tipo de pensamientos son generados por la mente pensante y cuando nuestras mentes pensantes no están demasiado calmadas, pueden dar vueltas y vueltas por dentro. 

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Para vivir tu vida necesitas pensamientos prácticos. Para preparar la cena tienes que saber dónde conseguir los alimentos y cómo usar el horno, pero pensar en una mala cena que tuviste anoche y en cómo bebiste demasiado vino, es una perturbación interminable. Este es el tipo de pensamientos que nos alteran.

    Te estarás preguntando si necesitas desacelerar para aquietar tu mente. A menudo pensamos que un entorno «espiritual» debe ser muy silencioso, muy tranquilo. Mi propia educación espiritual sucedió en un ashram en la India. El gurú comprendió que los occidentales tenemos una mente constantemente ajetreada, así que organizó las cosas de una manera que nos mantuvo ocupados la mitad del día y meditando la otra mitad. En este ajetreo, aprendimos gradualmente cómo, a pesar de estar ocupados por fuera, podíamos mantenernos en silencio por dentro al no identificarnos y aferrarnos a nuestros pensamientos.

 

La realización del Ser ocurre en el momento en que «tú»desapareces. Tu ego ya no se encuentra en el asiento del conductor cuando te das cuenta claramente en tu interior que el pensamiento, digamos por ejemplo «Necesito ejercicio», es solo un pensamiento. Y no un pensamiento que surge de la realidad de ese momento, sino un pensamiento que surge de la mente condicionada, probablemente originado muchos años antes.

    Estamos constantemente atrapados en estas ideas condicionadas. Entonces, ¿qué es lo que hay que hacer? Una cosa que puedes hacer es volverte más consciente de ti mismo. Eso significa mirar hacia adentro y ser consciente de lo que está sucediendo.

    Por lo tanto, te invito a observar, a ser consciente de ti mismo, a iluminar tus ideas con conciencia. Si te mantienes enfocado en tu mundo interior, llegarás a un punto en el que podrás captar el momento en que surge este pensamiento sin apegarte a él: ‘Ah, ahí está esa idea sobre el ejercicio y la felicidad otra vez’. Para poder atrapar ese momento, tenemos que estar muy motivados y muy tranquilos. Es difícil porque estamos muy apegados a ciertas estructuras que surgen. Parecen ser completamente normales, de hecho las llamamos «yo».

 

Meditación

Meditar con regularidad crea una mente tranquila. Te sugiero que encuentres una meditación que te guste y que la practiques con regularidad, todos los días. A veces, hay gente que tiene experiencias muy fuertes en su primera meditación, pero para la mayoría, con mentes alborotadas, se requiere paciencia. Los beneficios suelen tardar en llegar, pero si meditas el tiempo suficiente, seguro que obtendrás momentos de gran silencio en los que los pensamientos se detienen o siguen apareciendo, pero ya no te molestan ni te identificas con ellos. Para poder sentir miedo, estrés o celos necesitas pensamientos. Solo sientes los celos cuando hay un pensamiento, por lo que sumergirte en este profundo silencio es un alivio y te anima a continuar la meditación. El poseer una mente en calma, no es un despertar ni una realización del Ser, pero esta mente tranquila, sin un montón de pensamientos alborotando, crea un espacio limpio, despejado que permite que se produzca un destello de visión clara.

La identificación con el «yo», con la película, se ve con claridad así que puede ser que se derrumbe, dejándote una muestra de tu verdadera naturaleza. Y esta degustación te ofrece algo verdaderamente hermoso: gran paz, tremendo amor. Amor en el sentido de unidad con todo. Por tanto, al meditar regularmente durante un tiempo, tal vez años, empezarás a caer en un silencio profundo, una gran paz. Una vez que te conviertes en un meditador experimentado, alcanzas esta paz a menudo. Y, por supuesto, cuando esto comienza a suceder, meditar se convierte en una práctica muy atractiva.

Cuando nos sentamos en silencio, John David nos anima a aceptar todo lo que está ahí. Si aparece algún pensamiento fuerte, emoción o sensación corporal, podemos usarlo como una posibilidad de practicar la aceptación. Cuando adoptamos una actitud de aceptación, surge la motivación para dejarnos caer más profundamente en nuestro interior. No se trata de hacer, se trata más de abandonar y volver a lo que siempre ha estado presente.

Fin de Semana en la Isla Vipassana

John David ofrece regularmente un fin de semana de meditación que gira en torno al silencio. Nos juntamos todos y, en soledad, emprendemos un viaje hacia el interior …

La isla Vipassana es una gran oportunidad para comprender cómo funcionan tu mente y tu cuerpo y para encontrarte intimamente contigo mismo. Pasa todo un fin de semana contigo mismo, sentado en silencio en la energía solidaria de un grupo de meditación y con la presencia de John David. Lleva 25 años guiando personas hacia su propia esencia y amor.

Tu isla Vipassana consiste en una silla corriente, una silla de suelo, un cojín de meditación, un colchón y una manta. Un equipo de afectuosos ayudantes traerá comida y se encargará de todas tus necesidades.

Todo un fin de semana dedicado a ti mismo. El viernes empezamos con una cena en silencio y Satsang con John David. Después, comienzan las 48 horas de meditación, en tu isla Vipassana, en el campo de energía y de apoyo de otros meditadores y de la presencia de John David.

El domingo por la tarde nos reunimos para tener la oportunidad de compartir nuestra experiencia, o sencillamente de hablar en silencio.

Lo que la gente ha contado sobre su experiencia:

Próximo fin de semana en la isla Vipassana:

23. - 25. 23 - 25 de Octubre en Open Sky House, Hitdorf, Alemania

6. - 8. 6 - 8 de Noviembre en Open Sky Villa, Denia, España

Contacta con Indira

Teléfono: ‭+49 2173 4099204‬

Móvil: ‭+49 178 2890814‬

Email: office@johndavidsatsang.international

Meditación Kundalini

“A Osho se le ocurrió una idea cuando los occidentales empezaron a acudir a él. Se dio cuenta de que tenemos la mente muy ocupada. El tipo de meditación clásica en la que te sientas y simplemente observas, se desarrolló hace miles de años, cuando la vida era bastante sencilla. Vio que no podemos quedarnos quietos con facilidad. Así que inventó dos meditaciones básicas que llamamos meditaciones activas. A una la llamó Dinámica y a la otra, Kundalini «. Johnn David. John David

«Si estás haciendo la meditación Kundalini, permite el temblor – ¡no lo hagas!» Párate en silencio, siéntelo venir, y cuando tu cuerpo empiece a temblar un poco, ayúdalo, ¡pero no lo hagas! Disfrútelo, siéntete feliz por ello, permítelo, recíbelo, pero no lo hagas. Si lo fuerzas, se convertirá en un ejercicio, un ejercicio físico corporal.

Entonces el temblor estará allí, pero sólo en la superficie. No te penetrará. Permanecerás sólido, como una piedra, como una roca en tu interior. Seguirás siendo el manipulador, el hacedor. El cuerpo no es la cuestión, tú eres la cuestión. Cuando digo sacudir, me refiero a tu solidez; tu ser rocoso debe sacudirse hasta los cimientos, para que se vuelva líquido, fluido, se derrita, fluya. Entonces nadie lo está haciendo, simplemente está sucediendo.» Osho

«A través de la indagación guiada surge un espacio en el que la persona se identifica menos con los pensamientos y las emociones. Se produce un movimiento hacia la esencia».